ดรรชนี ๔ อย่าง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 33 / 120

“การสวมชุดขาวมาวัด” เป็นวัฒนธรรมชาวพุทธอันดีงาม ที่บรรพชนได้ปฏิบัติ สืบต่อกันมาเป็นเวลายาวนาน ซึ่งเป็นประดุจสัญลักษณ์แห่งความเคารพบูชาที่มีต่อ พระรัตนตรัย และความตั้งใจที่จะปฏิบัติตนตามคำสอนของพระพุทธ

การสวมชุดขาวมาวัดเป็นวัฒนธรรมที่เริ่มจากบรรพชน และยังคงมีความสำคัญต่อชาวพุทธในปัจจุบัน เป็นการแสดงถึงการเคารพพระรัตนตรัยและการปฏิบัติตนตามคำสอนของพระพุทธเจ้าคือการที่ผู้ศรัทธาจะต้องมีความสะอาด สุภาพ แ

รายนามเจ้าภาพ อยู่ไห พระ ล ก จนท โล และยกร่มน พระสุนทร จารุนฺทโร 5) ฉบับเดือนเมษายน เทพป พระมหาประเสริฐกิจ สุเมโธ และกลุ่มบุญอัศจรรย์อนันตกาล พระ อ สุทธจิตโต และชมรมธรรมทายาทรุ่นเข้าพรรษา พระสุวิชัย อ

รายนามเจ้าภาพที่มีส่วนร่วมในกิจกรรมพระพุทธศาสนา ประจำเดือนเมษายนนี้ รวมถึงพระภิกษุและบุคคลที่มีส่วนช่วยเหลือ โดยมีการส่งเสริมการปฏิบัติธรรมอย่างต่อเนื่อง พร้อมรายชื่อกลุ่มต่างๆ ที่เกี่ยวข้องในกิจกรรมเ

66 แม้อุปสรรค ปัญหา จะสามารถทำให้ชีวิตใครหลายๆ คนแกร่งกล้าขึ้น แต่ถึงกระนั้น ปัญหาก็ไม่ใช่ของวิเศษที่น่ายินดี เพราะความวิเศษของชีวิต คือวิธีคิดในการแก้ไขปัญหา ต่างหาก และเจิน เจิน บุญสูงเนิน เธอมีของว

บทความนี้นำเสนอประสบการณ์ของเจิน เจิน บุญสูงเนิน ที่ใช้การทำบุญและศึกษาธรรมะในการแก้ไขปัญหาชีวิต โดยเฉพาะปัญหาทางใจและความรัก พร้อมแนะนำวิธีการนั่งสมาธิและฟังธรรมจาก DMC เพื่อพัฒนาใจและแก้ไขปัญหาต่างๆ

Life Style ของนักสร้างบารมี คือ อะไร ? ต่อให้เป็นนักอ่านที่สามารถอ่านทุกอย่างจนหมด สั่งสมทุกศาสตร์ไว้ในสมอง ก็ไม่วิเศษเท่ากับการเรียนรู้ศาสตร์ที่สำคัญที่สุดเพียงศาสตร์เดียว แล้วหลอมศาสตร์ นั้นเข้ากับว

ในบทความนี้เราจะสำรวจชีวิตของพนิดา ฉันพ่วง ข้าราชการระดับสูงในจังหวัดตราดที่นำสมาธิมาเป็นหลักทางการดำเนินชีวิต เธอสร้างผลงานมากมายในการส่งเสริมธุรกิจและการให้ความรู้เกี่ยวกับการค้าขาย พร้อมทั้งการนำหล

๕๔ 200 ១៦ .ด ๑๗ ஊள 40 go เริ่มมีวิมานเป็นของตัวเอง เปลี่ยนไปเรื่อยๆ เป็น วิมานทอง แล้วได้เป็นหัวหน้าเขต ดูแลยักษ์ทะเล ในปกครองให้อยู่ดีมีสุข ไม่ให้ทะเลาะกันเองและ ไม่ให้ไปเบียดเบียนมนุษย์ ๑๖. ถ้าลูกชา

เนื้อหาเกี่ยวกับการพ้นจากวิบากกรรมผ่านการสร้างบุญและการใช้ชีวิตที่ดี โดยอธิบายถึงสภาพของวิญญาณที่เปลี่ยนไปตามกรรมรวมถึงเรื่องราวของลูกที่ช่วยพ่อสร้างมหาเจดีย์เพื่อนำไปสู่การบรรลุธรรมในอนาคต โดยมีการเช

มาไกล ..ทุ่มใจบวชเรียน การเดินทางมาอยู่ต่างบ้านต่างเมือง ปกติแล้ว ก็มักจะต้องมีปัญหาการปรับตัวหลายๆ อย่าง ทั้ง เรื่องอากาศ อาหาร วัฒนธรรม กิจวัตรประจำวัน สถานที่ ขนบธรรมเนียม ฯลฯ สิ่งเหล่านี้ธรรมทายาท

การบวชเรียนเป็นการเดินทางที่เต็มไปด้วยความท้าทาย ทั้งการปรับตัวกับสิ่งแวดล้อมใหม่และการฝึกฝนเพื่อพัฒนาตนเอง ตามแนวทางพระพุทธศาสนา ธรรมทายาทมักจะพบปัญหาหลายอย่าง แต่เมื่อมุ่งมั่นและตั้งใจ จะสามารถค้นพบ

วัดนี้ทำไม แต่พอผมเข้ามาวัดนี้จริงๆ ผมมองออก ผมเป็นนักธุรกิจ จบนิติศาสตร์จากมหาวิทยาลัย ธรรมศาสตร์ ทำธุรกิจมาระดับนี้มันมองออก หาก มาคิดในแง่เศรษฐศาสตร์แล้ว ไม่เห็นวัดรวยเลย สถานที่ทุกอย่างที่วัดสร้าง

ผู้เขียนซึ่งเป็นนักธุรกิจและจบนิติศาสตร์จากมหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับการบริหารจัดการทรัพยากรของวัดพระธรรมกาย โดยมองว่าแม้วัดจะได้รับการบริจาคมาก แต่มีการนำไปใช้สร้างสิ่งที่มีประโยช

จากเรื่องราวอานุภาพวิชชาธรรมกายที่ออก สู่สายตามหาชนทุกทวีปทั่วโลก ทางช่อง DMC อย่าง ต่อเนื่อง ตอกย้ำบุญญาภินิหารอันน่าอัศจรรย์ซึ่ง คนจำนวนไม่น้อยได้ประสบกับตนเอง สร้างความ เชื่อมั่นในอานุภาพพระรัตนตรั

การจัดงานบุญใหญ่ในวันที่ 10 ตุลาคม 2551 ที่วัดพระธรรมกาย มีผู้เข้าร่วมประมาณ 300,000 คน จากทั่วโลก สร้างความเชื่อมั่นในอานุภาพของพระรัตนตรัยและการทำบุญครั้งนี้ทุกคนต่างร่วมกันนั่งสมาธิอย่างพร้อมใจ แม้

เป็นยิ้มที่แช่มชื่น แม้วัยจะมากขึ้นแต่ก็ไม่ฉายแววของความ เหน็ดเหนื่อยออกมาให้ได้เห็นแต่อย่างใด จะนับว่างานบุญครั้งนี้เป็นครั้งแรกก็ว่าได้ ที่มีทุกรอยยิ้มมารวม กัน เป็นการรวมยิ้มกันทั้งหมดของพระภิกษุ ส

ในงานบุญครั้งแรกที่รวมยิ้มของพระภิกษุ สามเณร และผู้คนจากทั่วประเทศ ยิ้มสีทองเรืองรองจากหัวใจของทุกคนเป็นเครื่องหมายของการรวมกันเพื่อสร้างบุญ ทุกคนรวมใจและทรัพย์สินเพื่อทำความดี ไม่ว่าจะเป็นทรัพย์ในปัจ

วิทยา คุณครูไม่ใหญ่จะเฝ้าเพียรบอกพวกเราอยู่บ่อย ๆ มีทรัพย์มากก็ต้องทำทานและที่สำคัญต้องเท่าเทียม ว่า “คุณครูไม่ใหญ่ปรารถนาให้นักเรียนอนุบาล ทันกันทุกคน จึงจะไปที่สุดแห่งธรรมได้ ฝันในฝันวิทยาทั่วโลก เป

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของการสร้างบารมีและการสร้างคนที่เท่าเทียมกันในการพัฒนาชีวิต โดยอิงถึงตัวอย่างจากพระพุทธศาสนาและการใช้ชีวิตของผู้ที่มีทรัพย์และมีหัวใจในการสนับสนุนพระพุทธศาสนา เน้นว่า เพื่อไปสู

แต่ตอนนั้นเราเพิ่งจบ ป.5 ตัวก็เล็กแกร็น อายุก็น้อย พี่สาวจึงไม่เห็นด้วยว่าจะให้ไปทำงานที่ กรุงเทพฯ เขาบอกว่า "อย่างมึง ไม่เกิน ๓ วันก็ร้องไห้ กลับบ้าน แต่เราไม่เชื่อ เรายังยืนกรานที่จะไป เพราะรู้ว่า ห

เรื่องราวของเด็กหญิงที่ตัดสินใจหนีจากชีวิตที่อดอยากมายังกรุงเทพฯ เพื่อหางานทำและค้นหาความฝัน ผ่านความยากลำบากในการทำงานเป็นเด็กเสิร์ฟที่ร้านอาหาร เธออดทนทุกข์ทรมานและมีประสบการณ์ที่ท้าทาย จนกระทั่งได้

ธุดงควัตร ๑๓ ข้อ เลือกประพฤติได้ตามอัธยาศัย ธุดงควัตรนี้ไม่ได้จำกัดเฉพาะภาวะของพระภิกษุ แม้ฆราวาสก็ปฏิบัติได้ เพียงแต่ให้เลือกปฏิบัติตาม ความเหมาะสม ธุดงควัตรของพระภิกษุในสมัย พุทธกาลมีอยู่ ๑๓ ข้อ ได้

ธุดงควัตรเป็นข้อปฏิบัติที่พระภิกษุต้องยึดถือ ซึ่งประกอบด้วย 13 ข้อ ที่สามารถนำมาประยุกต์ใช้ได้สำหรับฆราวาส โดยมีหลักปฏิบัติที่แตกต่างกันไปแต่ละข้อ เช่น การรับอาหาร การอยู่ในที่พัก ที่มีความหมายนัยยะทา

๗๒ ...หลวงปู่ยังบอกว่า “ที่มึงทำบุญกับกูนะถูกพระธรรมกายนับอสงไขยองค์ ไม่ถ้วนทีเดียว ต่อไปคำว่าจนไม่ต้องพูดกันละ ต่อไปอีกกี่ภพกี่ชาติก็มี สายสมบัติติดตัวไป จะไม่ยากไม่จนอีก”... “คนปฏิบัติหลวงพ่อต้องขึ้

ในบทนี้หลวงปู่นำเสนอถึงคุณค่าของการทำบุญและประสบการณ์จากการปฏิบัติธรรมของผู้อุปัฏฐากที่มีความสัมพันธ์กับหลวงปู่ โดยอธิบายว่า การทำบุญนั้นจะส่งผลให้มีความมั่งคั่งในอนาคตและการมีสายสมบัติติดตัวไปในทุกภพ

แล้วได้ทันที กรณีของเฉลิมสุข ศิลาลัก เป็นบาปปัจจุบันที่ เข้ามาทำให้โปรแกรมชีวิตรวนเร เธอจึงตายก่อนอายุขัย สัมภาษณ์ ดวงชีวัน ดวงพระจันทร์ (กาหลง) หลานสาวของเฉลิมสุข ศิลาลัก เมืองบอร์กโดซ์ ฝรั่งเศส คุณน

เนื้อหานี้กล่าวถึงชีวิตของเฉลิมสุข ศิลาลัก ที่ได้เผชิญกับปัญหาและบทเรียนด้านกรรมในชีวิต การสัมภาษณ์โดยหลานสาวเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับครอบครัวและการเข้าใจในกฎแห่งกรรม การที่ญาติทุกคนเริ่มปฏิบัติธรรมและระ

ไม่พูดเลยทั้งสามคน แต่สามพี่น้องไม่ได้มีอาการเหมือนคนให้ หูหนวก เพราะหูพอได้ยินเสียง แต่มีปัญหาการพูดซึ่งแพทย์ บอกไม่ได้ว่าเป็นเพราะเหตุใด คงจะต้องใช้กรรมนี้ไปจนหมด ชาตินี้ ส่วนพ่อแม่ในชาตินั้น ไม่ว่า

ในเรื่องนี้กล่าวถึงสามพี่น้องที่ประสบปัญหาการพูด โดยพ่อแม่ต้องช่วยกันทำบุญและอธิษฐานเพื่อให้พ้นจากวิบากกรรม การพูดช้าของเด็กเชื่อมโยงกับกรรมในอดีต ส่วนพระธรรมกายถูกเสนอเป็นแนวทางในการแก้ไขกรรม โดยเน้น

เพราะเถ้าแก่ชอบเล่นการพนัน ดื่มเหล้า มีบ้านหนึ่งแล้วก็มี บ้านสอง ทำให้รายจ่ายสูงขึ้นเป็นเงาตามตัว แต่สิ่งที่เป็นหลัก ตลอดระยะเวลา 20 ปีเศษคือหมู ทำให้เถ้าแก่ไม่มีเวลาคิด เรื่องอื่นนอกจากหมู มัวทำมาหาก

เรื่องราวเล่าถึงเถ้าแก่ผู้ใช้ชีวิตอย่างหลงลืมในการพนันและการฆ่าสัตว์ ทำให้เขาไม่ใส่ใจในชีวิตที่แท้จริง สุดท้ายเมื่อเถ้าแก่เสียชีวิต เขาก็ต้องเผชิญกับกรรมที่ตนสร้างไว้ในมหานรก ขณะที่ลูกหลานเริ่มรับรู้ผ

สัม ภ า ษ ณ อังสนา กิตติชาติวรกุล บุตรสาวของเถ้าแก่ กรุงเทพมหานคร ทุกวันนี้ เราเชื่อเรื่องบุญบาปว่ามีจริง ตอนแรกคุณครู ไม่ใหญ่เกรงว่าญาติพี่น้องจะรับไม่ได้ เพราะกรรมของเสี่ยแรง มาก แต่พวกเรารับได้เพรา

เรื่องราวนี้พูดถึงความเชื่อเรื่องกฎแห่งกรรมและการทำบุญเพื่อนำส่งให้บิดาที่ได้รับผลกรรมอันหนักในโลกหลังความตาย โดยลูกๆ ร่วมมือกันทำบุญเพื่อช่วยให้บิดาได้ขึ้นสวรรค์และหลุดพ้นจากโทษในนรก ซึ่งสะท้อนถึงควา

มันขัดขวางชีวิตการสร้างบารมีอย่างยิ่ง ส่วนสามีชาวญี่ปุ่นของเธอ เป็นคนขยัน ในวันหยุดเขา ทนอยู่เฉยๆ โดยไม่ทำอะไรไม่ได้ ต้องหาอะไรทำสักอย่าง จึงออกไปเล่นปาจิงโกะ ซึ่งเป็นเกมการพนันอย่างหนึ่งของ ชาวญี่ปุ่

เนื้อหานี้สำรวจผลกระทบของการพนันต่อชีวิต โดยเฉพาะการพนันปาจิงโกะในชีวิตของคนไทยในญี่ปุ่น และการที่บุคคลในอดีตทำกรรมที่นําไปสู่สถานการณ์ปัจจุบัน ในกรณีศึกษานี้มีการยกตัวอย่างถึงแม่ค้าที่ทำกรรมโดยการดื่

ลูกชาย 2 คน คนโตเป็นหญิงอายุ 14 ปีชื่อ ดวงกมลชนก ทำให้รู้ว่าเป็นที่รักของพ่อมากมายขนาดไหน ส่วนอีก 2 คน เป็นลูกชายที่ผูกพันกับพ่อมาก ตั้งแต่วัยเด็ก เขาเป็นที่รักของพ่อแม่และพี่ๆ น้องๆ เพราะเป็นคนที่มีน

เรื่องราวเกี่ยวกับลูกชายที่มีนิสัยดี สร้างความรักและความผูกพันกับครอบครัว โดยเฉพาะการเสียชีวิตของเขาก่อนวัยอันควร ซึ่งนำไปสู่การทำบุญใหญ่เพื่ออุทิศให้แก่เขา ขณะที่ครอบครัวได้พบกับเหตุการณ์ที่ไม่คาดฝัน

ไม่มีลิ้นของคนชาติไหนอีกแล้วที่จะผจญภัยรสชาติ อาหารรอบโลกไดเก่งเท่าลิ้นของคนอเมริกัน เพราะ นิสัยรักการเดินทางเป็นชีวิตจิตใจ และคนทั่วโลก อพยพเข้าไปอยู่ในอเมริกา พร้อมเอาอาหารประจำ ชาติเข้าไปด้วย ประสา

วรรณา เบิร์กเลย์ แม่ครัวไทยในซีแอตเติล รัฐวอชิงตัน มีประสบการณ์ในครัว 16 ปี เป็นที่ชื่นชอบของคนอเมริกัน แต่เธอประสบอาการปากเบี้ยวที่เกิดจากอาการเบื่อหน่ายขึ้นในปี 2545 โดยที่เธอใช้ความเชื่อในการทำบุญเ